“Plantea el discurso la necesidad de que en la construcción de Europa se necesitan en alto grado inquietudes de Renacimiento. Renacimiento cultural. Renacimiento político. Y desde luego, Renacimiento ético. Es necesario por ello que se afloren sin dramatismos, pero con ilusión, las propias inquietudes, de tal manera que las ideas, dudas y utopías se tomen como plataforma de reflexión. Una Europa que sea más innovadora de sí misma, y al mismo tiempo, menos inconsciente del peligro de olvidarse de que la innovación, para dar sus frutos, tiene que sustentarse siempre sobre tradiciones, percepciones y logros que toman el pasado y el presente por testigo”.